一见钟情,黄帝内经故事:为什么古人年过百岁,身体健旺,现在的人半百而衰-优德88手机网址

admin3周前286浏览量

原文】昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰,时世异耶?人将失之耶?

岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于法术,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去……

早年的黄帝,生来非常聪明,很小的时分就长于言谈,幼年时对周围事物体会得很快,长大之后,既宽厚又勤勉,及至成年之时,登上了皇帝之位。他向岐伯问道:我传闻上古时分的人,年岁都能超越百岁,动作不显变老;现在的人,年岁刚至半百,而动作就都虚弱无力了,这是因为年代不同所形成的呢,仍是因为今日的人们不会摄生所形成的呢?岐伯回答说:上古年代的人,那些懂得摄生之道的,可以取法于六合阴阳天然改变之理而加以习气、谐和摄生的办法,使之到达正确的规范。饮食有所控制,作息有必定规则,既不妄事劳累,又避免过度的房事,所以可以形神俱旺,和谐一致,活到天分的天然年岁,超越百岁才脱离人世;现在的人就不是这样了,把酒当水浆,滥饮无度,使失常的日子成为习气,醉酒行房,因恣情纵欲而使阴精竭绝,因满意嗜好而使真气耗散,不知慎重地坚持精气的充溢,不长于统驭精力,而专求心志的一时之快,违逆人生趣味,起居作息,毫无规则,所以到半百之年就变老了。

古代深懂摄生之道的人在教训一般人的时分,总要讲到对虚邪贼风等致病要素应及时避开,心境要喧嚣清闲,扫除杂念梦想,以使真气顺利,精力守持于内,这样疾病就无从发作。因此,人们就可以心志清闲,罕见希望,心情安靖而没有焦虑,形体劳动而不使疲倦,真气因此调顺,各人都能随其所欲而满意自己的希望。人们不管吃什么食物都觉得甘美,随意穿什么衣服也都感到满意,我们喜欢自己的习俗习尚,愉快地日子,社会地位不管凹凸,都不相爱慕,所以这些人称得上朴实无华。因此任何不正当的嗜欲都不会引起他们注视,任何yín乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。不管愚笨的、聪明的、才干大的仍是才干小的,都不因外界事物的改变而动心焦虑,所以契合摄生之道。他们之所以可以年岁超越百岁而动作不显得变老,正是因为体会和把握了修身养性的办法,而身体不被表里邪气搅扰损害所造成的。

黄帝说:人年岁大的时分,不能生育子女,是因为精力衰竭了呢,仍是天然规则呢?岐伯说:女子到了七岁,肾气盛旺起来,乳齿替换,头发开端旺盛。十四岁时,天癸发生,任脉晓畅,太冲脉旺盛,月经准时来潮,具有了生育子女的才干。二十一岁时,肾气充溢,真牙生出,牙齿就长全了。二十八岁时,筋骨健旺有力,头发的成长到达最旺盛的阶段,此刻身体最为健旺。三十五岁时,阳明经脉气血逐步虚弱,面部开端瘦弱,头发也开端掉落。四十二岁时,三阳经脉气血虚弱,面部瘦弱无华,头发开端变白。四十九岁时,任脉气血虚弱,太冲脉的气血也逐步虚弱泄,天癸干涸,月经隔绝,所以形体变老,失去了生育才干。男人到了八岁,肾气充分起来,头发开端旺盛,乳齿也替换了。十六岁时,肾气旺盛,天癸发生,精气满溢而能外泄,两性交合,就能生育子女。二十四岁时,肾气充溢,筋骨健旺有力,真牙成长,牙齿长全。三十二岁时,筋骨丰隆盛实,肌肉亦饱满健旺。四十岁时,肾气阑珊,头发开端掉落,牙齿开端干涸。四十八岁时,上部阳气逐步衰竭,面部瘦弱无华,头发和两鬓斑白。五十六岁时,肝气虚弱,筋骨的活动不能灵敏自若。六十四岁时,天癸干涸,精气少,肾脏衰,牙齿头发掉落,形体衰疲。肾是承受其他各脏腑的精气而加以储藏,所以五脏功用旺盛,肾脏才干外溢精气。现在年迈,五脏功用都已阑珊,筋骨懈惰无力,天癸已竭。所以发鬓都变白,身体沉重,脚步不稳,也不能生育子女了。黄帝说:有的人年岁已老,仍能生育,是什么道理呢?岐伯说:这是他天分的精力超越常人,气血经脉坚持疏通,肾气有余的原因。这种人虽有生育才干,但男人一般不超越六十四岁,女子一般不超越四十九岁,精气便干涸了。黄帝说:把握摄生之道的人,年岁都可以到达一百岁左右,还能生育吗?岐伯说:把握摄生之道的人,能避免变老而保全形体,尽管年高,也能生育子女。

黄帝说:我传闻上古年代有称为真人的人,把握了六合阴阳改变的规则,可以调理呼吸,吸收精纯的清气,超然独处,令精力守持于内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体到达高度的和谐,所以他的寿数同于六合而没有终了的时分,这是他修道摄生的成果。中古的时分,有称为至人的人,具有淳朴的品德,能全面地把握摄生之道,和调于阴阳四时的改变,脱离尘俗社会日子的搅扰,积储精气,会集精力,使其远驰于宽广的六合天然之中,让视觉和听觉的留意力守持于八方之外,这是他延伸寿数和健旺身体的办法,这种人也可以归属真人的队伍。其次有称为圣人的人,可以安处于六合天然的正常环境之中,依从八风的活动规则,使自己的嗜欲同尘俗社会相应,没有恼怒仇恨之情;行为不脱离尘俗的一般原则,穿戴装修一般纹彩的衣服,行为也没有夸耀于尘俗的当地,在外,他不使形体过度劳累,在内,没有任何思想负担,以安静、愉快为意图,以悠然自得为满意;所以他的形体不易衰惫,精力不易耗散,寿数也可到达百岁左右。其次有称为贤人的人,可以根据六合的改变,日月的升降,星斗的方位,以依从阴阳的消长和习气四时的变迁,跟随上古真人,使日子契合摄生之道,这样的人也能增益寿数,但仍有完结的时分。

*看完皇帝内经的故事,我们有什么启示吗?

最新评论