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孩子是一个家庭的期望与未来,在现代家庭里,培育和教育好孩子是每个家庭的中心使命。但是并不是每个家庭都有正确的教育方法和理念,也并不是一切的教育方法都能遭到孩子们的欢迎。所以,教育与被教育这对联系,成为家庭生活中,家长与孩子最主要的一对对立联系。

怎么破解这对对立?

首要,咱们有必要了解什么是教育。

"教育"一词并非国产,是二十世纪初从日语中转译过来,成为我国教育学的一个概念。在此之前,我国的教育家们在评论教育问题时分,大多运用的是"教"与"学"这两个词。虽然在《孟子·尽心上》中的"得全国英才而教育之,三乐也"中呈现"教育"一词,但这儿的"教育"一词,许慎在《》中解说,"教,上所施,下所效也";"育,养子使作善"也,并非现代教育学中的概念。"教育"一词现代英语中是"education",在现代法语中"education",在现代德语中是"erziehung",三者都源于拉丁文"educare"。"educare "是个名词,它是从动词" educere"转换来的。"educere"是由前缀"e"与词根"ducare"组成的。前缀"e"有"出"的意思,而词根"ducare"则为"引导",二者合起来便是"引出",意思便是选用必定的手法,把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来,从一种潜质转变为实际。

而在咱们家庭的教育方法中最常见的则是逼迫、催促乃至打骂,去要求孩子完结一些固定的内容,例如:背古诗、记单词、刷题等等,其实这样的方法现已与教育的方法和意图各走各路。而在这个过错的过程中,家长觉得自己用心良苦,孩子觉得苦不堪言。所以才会激起出家庭中教育与被教育的对立。

怎样处理这样的对立,孟子的母亲可谓榜样,当看到年幼孟子的潜质被误导的时分,她没有挑选责罚,而是经过"三迁"这样的方法,依托改动生活环境来激起和培育孩子的爱好。而孟子在对学习厌恶的时分,孟母并没有对儿子进行唠唠叨叨的长篇教训,而是剪短手中织的布,让孟子理解学习过程中堆集的重要性。孟子成为圣人而非屠夫,孟母功不可没。

在西方,傅雷先生可谓教育模范。傅雷先生把家长教育作为一门艺术、一门科学来研讨。《傅雷家书》贯穿戴家长要与子女沟通感情的思维。在家信中,慎重地按捺自己,从不流露出"说教的口吻和家长的面孔",以一个朋友的姿势,含蓄地奉劝,恳切地反省自己的不妥,力求缩短老年人与青年人的间隔,做到相互理解,相互信任,使两辈人的思维感情到达水乳相容的境地。动听的真情,合理的证明,深入而精辟的警语,来自既是爸爸妈妈又是朋友的劝告,作后辈的子女能不承受吗?

综上,咱们能够得出结论,教育其实是一种引导,联系到家长教育中便是:经过必定的方法,把孩子身上的一些潜质引导和激起出来。想教育好孩子,家长必定要先标准自己,正所谓"以身作则"。想要孩子做到,自己必定首要做好,又所谓"己所不欲,勿施于人"。想要破解家庭中教育这样的对立便是要求家长先标准好自己,然后经过恰当的方法引导孩子来学习。

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