马航,剧版《白鹿原》观后有感-优德88手机网址

admin3周前194浏览量

  • 白嘉轩:传统思维根深柢固,在儿子白孝文身上,现已满足阐明。可是一起,在对待白灵,打破原上裹小脚、推翻原上女子无才便是德、在家侍夫,相夫教子的观念。跨历于传统时代和革新初期,身为族长,必然禁闭于传统思维,大旱时期,作法求雨,就连他最信赖的姐夫朱先生都没拦住(另一方面也是想经过法事给族员一个念想)。不让田小娥入族谱、祠堂议事、族规,乃至后边的问土匪借粮、官兵进村征粮差点带着村民和官兵干仗,族长、祠堂、族规都是禁闭。
  • 白孝文:一个封建布景下的受害者。从小为白嘉轩是从,他da说一不二,从不敢忤逆。从之乎者也、看着妹妹白灵进城学习、包含娶妻,都是他da一手包办。白孝文从小就不喜欢黑娃,理由是长幼尊卑,得找准自己方位。直到和田小娥的工作告破,在族员面前鞭刑,彻底的影响了白孝文心里的小国际,背叛期萌发,只需能下他da体面的工作,无一不做。
  • 鹿兆鹏和白灵:看小说的时分,给我的形象,白灵是个灵动、赋有特性的先进知识分子。鹿兆鹏是个革新事业大于一切的。肯能是没亲身经历那个时代,剧版鹿兆鹏和白灵给我的感觉是在家庭面前,显得过于自私,在革新事业面前,彻底不顾忌家人。特别是白灵,剧版给我留下的是:孩提时期心爱、灵动,青春期将灵动特性演成了霸道、乃至有点赖皮。神往外面国际的心窗被翻开后,更是悍然不顾,长大后彻底没有了小说的灵动,感觉与小说原型越走越远。
  • 田小娥:小说好像给我的感觉更多是咎由自取。剧版把田小娥拍成为在其时这个大时代思维下的悲惨剧产品。父亲千辛万苦地将她抚育成人,终究的意图却是将其卖给郭举人。而郭举人禽兽不如,把小娥当奴隶。被压迫的田小娥遇见黑娃后有了第一次不符合其时品德的抵挡。从游街到“明媒正娶”回到白鹿原,由于社会品德的不允许,不被家人、族员认可,住村东破窑。田小娥都不在乎,按她的说法是:“只需有你兄弟日夜跟我在一搭。吃糠咽菜我都快乐”。到后来为了黑娃找鹿子霖,然后被鹿子霖使用,将白孝文从族长继承人拉下水。临死前,都在神往着被承受。
  • 以上个人拙见,还请诸位指正!

最新评论